Ekonomi (28)

Ekonomi (28) "KATAKANLAH : "Berimanlah kamu kepadanya atau tidak usah beriman (sama saja bagi Allah). Sesungguhnya orang-orang yang diberi pengetahuan sebelumnya apabila Al-Quran dibacakan kepada mereka, mereka menyungkur atas muka mereka sambil bersujud, dan mereka berkata: "Maha Suci Tuhan kami; sesungguhnya janji Tuhan kami pasti dipenuhi." "Dan mereka menyungkur atas muka mereka sambil menangis dan mereka bertambah khusyuk." (101) "Mereka itu adalah orang-orang yang telah diberi nikmat oleh Allah SWT, yaitu para nabi dari keturunan Adam, dan dari orang-orang yang Kami angkat bersama Nuh, dan dari keturunan Ibrahim dan Israil, dan orang-orang yang telah Kami beri petunjuk dan telah Kami pilih. Apabila dibacakan ayat-ayat Allah Yang Maha Pemurah kepada mereka, maka mereka menyungkur dengan bersujud dan menangis." (102) "Dan apabila dibacakan kepadanya (a76) ayat-ayat Kami dia berpaling dengan me nyombongkan diri seolah-olah dia belum mendengarnya, seakan-akan ada sumbat di kedua telinganya ; maka beri kabar gembiralah dia dengan azab yang pedih." (103) "Dia mendengar ayat-ayat Allah dibaca kan kepadanya kemudian dia tetap me nyombongkan diri seakan-akan dia tidak mendengarnya. Maka beri kabar gembiralah dia dengan azab yang pedih." (104) "Hai orang-orang yang beriman, jangan lah kamu shalat, sedang kamu dalam keadaan mabuk, sehingga kamu me ngerti apa yang kamu ucapkan, (jangan pula hampiri masjid) sedang kamu dalam keadaan junub (a77), terkecuali sekedar berlalu saja, hingga kamu mandi. Dan jika kamu sakit atau sedang dalam musafir atau datang dari tempat buang air atau kamu telah menyentuh perempuan, kemudian kamu tidak men dapat air, maka bertayamumlah kamu dengan tanah yang baik (suci): sapulah mukamu dan tanganmu. Sesungguhnya Allah Maha Pemaaf lagi Maha Pengampun." (105) ________________ (101). QS 17 (107-109) (102). QS 19 (58) (103). QS 31 (7) (a76). Yang dimaksud dengan "kepada nya" ialah kepada orang memperguna kan perkataan-perkataan yang tidak ber faedah untuk menyesatkan manusia. (105). QS 4 (43) Menurut sebagian ahli tafsir dalam ayat ini termuat juga larangan untuk bersembahyang bagi orang junub yang belum mandi.